妩夭夭提示您：看后求收藏（森趣阁senquge.com），接着再看更方便。
这样，猕猴便与魔女结成伴侣，后来，这对夫妻生下六只小猴，这六只小猴性情与爱好各不相同。
那菩萨化身的猕猴，将这六只小猴送到果树林中，让他们各自寻食生活。
三年以后，那猴父前去探视子女，发觉他们已生殖到五百只了。
这个时候，树林的果子也愈来愈少，即将枯竭。众小猴见老猴来了，便纷纷嚷道：“我们将来吃什么呢！”他位个个摊着双手，模样十分凄惨。
那猕猴见此情景，自言自语道：我生下这么多后裔是遵照观世音菩萨的旨意，今日之事，使我伤透了脑盘，我不如再去请示观世音去，想到这里，他旋即来到普陀山请示圣者。
菩萨道：“你的后代，我有够抚养他们。”于是，猕猴便遵命于须弥山中，取了天生五谷种子。
撒向大地，大地不经耕作便长满各种谷物盆地，父猴才别了众小猴回洞里去。众猴子因得到充足的食物，尾巴慢慢地变短了，也开始说话，逐渐变成了人，这就雪域上的先民。
当时她看到这个故事的时候还觉得十分的神奇，从来不知道还有这么一个传说。
而且据说，这个故事记录在古老的经书之中，还搬上了布达拉宫、罗布林卡的壁画之上，真实度十分的高。
简舒对这些都是有研究的，更是很深爱这些民族的图腾，所以她也很想要知道，这些传说到底是真是假。
“这个传说我们这里确实是有的，而且我们的人都很相信这个传说，对于我们而言这些便是我们的起源了。“
简舒点点头，她明白，对于这些藏民
们来说，这些东西就是他们的信仰，对于
这些信仰他们都是十分相信的。
这样的事情简舒从来是不会去评判
什么的，每个人都是有着自己的信仰的，就像有人信仰佛教，有人信仰基督教一样。
你可以选择不去信仰，但是你却不能够去说别人的信仰是不对的，其实也就是这么回事了。
“姚小姐，就是这里了，您看看是否觉得可以？要是有什么需要的您告诉我就好”
次仁可是一直都牢牢记着自己阿爸的话的，这两个人可都是很尊贵的客人。
而且他也是很感激季先生为这里做的贡献，所以自然一切的安排都是最好的。
简舒看着眼前的蒙古包感觉很神奇。
以前都是在资料上面看到过这样的蒙古包，这样近距离的看还真是第一次。
蒙古包蒙古人称之为‘格尔斯’。
蒙古包大多是圆形的，无棱无角，包顶为拱形，包身近似圆柱形，上下形成一个强固的整体。
由于包顶是圆的存不住水，下雨落雪的时候，把蒙古包的顶毡盖上，它就形成了一个球状的封闭体。
因此它能经得住草原上的风雪。连续几天几夜的大雨，下得房倒屋塌，它却安然无恙，再大的雨也不会漏进包里。
而且蒙古包上面的图案也都是独有的，据说每家每户的图案都是有着变化的。
根据地位的不一样，自然也都是有着相应的差别的。
因此简舒一直都觉得，蒙古包真是一个很独特的存在，对于草原上的牧民来说就更加的是必不可少的了。
“进去看看吧。”
看着简舒现在外面一直左看看右看看十分的喜爱，季仅塘已经开始考虑是不是该在阳台上弄上一个呢？
简舒点点头，打开了门帘。
里面很宽敞，东西也很简单，有一个小小的茶桌，还有一些民族的独特摆设，看上去很是干净整洁。
更多内容加载中...请稍候...
本站只支持手机浏览器访问，若您看到此段落，代表章节内容加载失败，请关闭浏览器的阅读模式、畅读模式、小说模式，以及关闭广告屏蔽功能，或复制网址到其他浏览器阅读！
