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“……用其智以立功者易，藏其智而成功者难。所以说其智可及，其愚不可及也。夫自人之分量而言，知固不如愚，然时乎无道，乃使君子不敢用知而用愚，则岂国家之幸哉！”
好！
只是看了几句，吴林便已暗暗叫好。
对个人而言，能够大智若愚，当然是很好的处世之道，但是当官就不行！
君王无道，时局不行，他们做官的就不做事了么？如此，还怎么塑造英灵，为国运保驾护航？
那些庸官，自然塑不起英灵，不过米虫！
当官不为民做主，不如回家种红薯！
当官，就要以自己的能力扭转局面！
君王不行，他们做臣子的行，也是行的！
当然这些话不能明说，是杀头大罪！
故此这里用“岂国家之幸哉”来委婉表达，看似是愚忠，但实际意境不同，所能看到的观点就不同，只可意会不可言传。
而纵观历史，臣子架空君主的事也是不少，同是一个人，在时势不同时，就有治世之能臣、乱世之枭雄两种选择。
仅看到这里，吴林就知道，这名考生他们清河党取定了！
更不要说这一篇后半部分，大量引用了他吴林和其他清河党的政见，深得他心，简直写到了他的心里。
再看此人卷面，整洁无误，字迹也是有力平稳，不会在卷面上扣分。
吴林顿时大赞！
此时考试还未结束，他一个主考官发表意见比较谨慎，对喜爱的文章也多半是留中待评……很少会这样直接击节赞叹。
众多副考官心中自然明了，吴林是要定这一篇为第一了！
果然，吴林喜气洋洋地说道：
“这一篇的立意是极好的，字迹也显稳重，各位，定这一篇为第一如何？”
在场许多副考官，都是他的心腹，自然是赞同。
然而这时便有人道：
“且慢！”
吴林一看，正是那个养马的！
“刘寺卿，你有何意见？”
太仆寺卿刘昊然道：“此时考试还未结束，未必没有遗珠！此时便定第一，恐怕不妥吧！”
刘昊然对孟行这一篇，情绪很复杂，开篇来说，他也是极喜欢的！
“然时乎无道，乃使君子不敢用知而用愚，则岂国家之幸哉！”
，时无道，但是为忠臣，仍要站出来维护君主，看看这态度，这才是忠不可言！
这个孟行，忠臣无疑了。
但是后半部分，引用了许多清河党的理论，他便很不喜欢！
整治吏治是不错，但这是为臣子能提的么？替君主做决定了，欺君之罪！
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